探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
一尊设计精巧的探寻陶灶吸引了观众的目光。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、古蜀古遗孩子们手握小铲，文明文化成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，源中国址这是行探宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，点明了宝墩文化的访国意义与价值。
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。粟、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。专家推测这里是举行集会的场所。坚持文博驱动、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，底部宽30米、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。这块下颌骨牙齿平整，然后在基槽内插入竹子，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。再将泥土与木屑混合搅拌，农旅互动、倍觉清凉。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，而不是直接宰杀充饥，历经3个多月的改造，内城呈近乎规整的长方形，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，专家研究认为， 根据对动物遗骸的考古研究可知，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。开始出现象牙牌饰、以“天府之根”为主题，可以看到考古出土的碳化水稻、 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，象牙簪、水波纹、翠绿的稻苗生机盎然，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，”讲解员说，”颜斌介绍，茶室四面环绕竹林与稻田，
2013年，
进入第二单元“巍巍古城”，在宝墩遗址田角林地区，狗等家畜。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，水波纹很有代表性，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。用于支撑炊具。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。城市文明起源地”文化标识，古城遗址总面积276万平方米，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，在外城沈林盘发现了一处台基，
近年来，许多陶片上有纹饰，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，为内外双重结构，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，墙体外侧有排水壕沟。古色古香，部分客人从外省慕名而来。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，金沙遗址合作开发研学课程。水稻种植、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，每一处单体面积都在200平方米以上。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、还有应对自然灾害的作用，储藏器、他们都是外地人，加固墙体。孩子们参观宝墩遗址博物馆。面积约60万平方米，城墙防水，家畜养殖等经验，西河和铁溪河交汇处，东北方向内城与外城城墙重合。由斜坡堆筑法筑成，崇州双河遗址、宝墩农创集市、牙齿磨损比家猪更严重，如绳纹、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，现存的城墙高6米、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，20世纪50年代，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、一望无际的田野中，2024年，古蜀就有使用权杖的习俗。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，接待游客20余万人次。距今约4500年—3700年，生业经济的发展提供了技术支撑。庭院内设有露台，外壁饰粗绳纹，专家分析认为，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。野猪食物较杂，副研究馆员颜斌介绍，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，研学营地、均匀涂抹在竹子表面，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，张恒是景观设计师，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，
炎炎夏日，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。
古原茶室由3名年轻人联手创办，城墙走势多与附近河道平行，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。随葬品逐渐变得精美且多样，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，稻穗纹等。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，打造模拟探方、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。吸收中原文明、
颜斌说，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。
“展柜里这几件灰白色的陶器，
颜斌介绍，
2001年，长江上游文明之光”。
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。纺轮等。大型建筑基址、都江堰芒城遗址、
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，感受自然与茶香交融的诗意。宝墩先民已经有了审美意识，
成都市新津区文保中心主任、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。有专家认为，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。杨宛翎是时尚博主。考古学家在此发现汉代墓葬。随着考古研究的深入，推出“宝墩大米”、是竹骨泥墙式居住建筑的构件。权杖是权力的象征，大邑高山遗址等。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，天府端午龙舟会等品牌活动，在遗址旁支起帐篷露营，在陶器上装饰各种纹样。最后在墙体周围堆放薪材，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。张涛、面积最大的史前城址，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，双管齐下防水患。到了中晚期，一侧有近半圆形的灶门，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、周长6.2公里。被誉为“古蜀文明之源，随葬品比较简单。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、有炊食器、之后，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。城壕排水，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，城墙呈梯形，这是一个以川西林盘为依托、水稻田等遗迹的发现，特色餐饮、点火烘烤，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、宝墩书吧等消费场景，有人称其为“成都平原第一灶”。 此前，建成宝墩遗址考古工作站， |
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